维摩诘经原文
部分匹配

維摩詰所說經不思議品第六·第26句

其得神通菩薩,即自變形為四萬二千由旬,坐師子座,諸新發意菩薩及大弟子皆不能昇。
三层注释
证据层

「是諸菩薩摩訶薩,從初踊出,以諸菩薩種種讚法而讚於佛,如是時間,經五十小劫。」(A文本 6)「巨身大神通,智慧叵思議」(A文本 8)

转述层

B 文本中神通菩薩顯現巨大身形坐於師子座,與 A 文本中菩薩具大神通、巨身及師子座相關敘述相符,顯示其神通力與威儀。

点评层

A 文本雖未直接描述「四萬二千由旬」或「新發意菩薩不能昇」,但多處提及菩薩之大神通、巨身與師子座,可部分支持 B 文本語境。

需要人工审核

A文本未明確提及身形尺寸與升座障礙,需確認是否足以支撐注釋

置信度评估
语义相似度 0.55
注释适用度 0.50
法华经匹配段落 5
妙法蓮華經從地踊出品第十五 相关度: 0.32

「世尊!此大菩薩眾,假使有人於千萬億劫數不能盡,不得其邊。斯等久遠已來,於無量無邊諸佛所,殖諸善根,成就菩薩道,常修梵行。世尊!如此之事,世所難信。譬如有人,色美髮黑,年二十五,指百歲人,言:『是我子。』其百歲人,亦指年少,言:『是我父,生育我等。』是事難信。佛亦如是,得道已來,其實未久,而此大眾諸菩薩等,已於無量千萬億劫,為佛道故,懃行精進,善入出住無量百千萬億三昧,得大神通,久修梵行,善能次第

妙法蓮華經從地踊出品第十五 相关度: 0.31

「佛昔從釋種,  出家近伽耶, 坐於菩提樹,  爾來尚未久。 此諸佛子等,  其數不可量, 久已行佛道,  住於神通力, 善學菩薩道,  不染世間法, 如蓮華在水,  從地而踊出。 皆起恭敬心,  住於世尊前。 是事難思議,  云何而可信? 佛得道甚近,  所成就甚多, 願為除眾疑,  如實分別說。 譬如少壯人,  年始二十五, 示人百歲子,  髮白而面皺, 是等我所生;  子亦說是父。 父少而子

妙法蓮華經見寶塔品第十一 相关度: 0.30

爾時多寶佛於寶塔中分半座與釋迦牟尼佛,而作是言:「釋迦牟尼佛!可就此座。」即時釋迦牟尼佛入其塔中,坐其半座,結加趺坐。爾時,大眾見二如來在七寶塔中師子座上結加趺坐,各作是念:「佛座高遠,唯願如來以神通力,令我等輩俱處虛空。」即時釋迦牟尼佛以神通力,接諸大眾皆在虛空,以大音聲普告四眾:「誰能於此娑婆國土廣說妙法華經,今正是時。如來不久當入涅槃,佛欲以此妙法華經付囑有在。」

妙音菩薩品第二十四 相关度: 0.30

妙音菩薩白其佛言:「世尊!我今詣娑婆世界,皆是如來之力,如來神通遊戲,如來功德智慧莊嚴。」於是妙音菩薩不起于座,身不動搖,而入三昧,以三昧力,於耆闍崛山,去法座不遠,化作八萬四千眾寶蓮華,閻浮檀金為莖,白銀為葉,金剛為鬚,甄叔迦寶以為其臺。

妙法蓮華經妙莊嚴王本事品第二十七 相关度: 0.30

「王出家已,於八萬四千歲,常勤精進修行妙法華經。過是已後,得一切淨功德莊嚴三昧,即昇虛空,高七多羅樹,而白佛言:『世尊!此我二子,已作佛事,以神通變化轉我邪心,令得安住於佛法中,得見世尊。此二子者,是我善知識,為欲發起宿世善根,饒益我故,來生我家。』

注释信息
注释ID 維摩詰經_維摩詰所說經不思議品第六_026
状态 部分匹配
需审核