维摩诘经原文
部分匹配維摩詰所說經入不二法門品第九·第6句
三层注释
「說是陀羅尼品時,六萬八千人得無生法忍。」
B 文本中『得此無生法忍』與 A 文本提及『得無生法忍』在核心概念上一致,皆指證悟諸法不生不滅之理。
需要人工审核
『無生法忍』概念存在,但缺乏對『法本不生,今則無滅』的直接註解支持。
置信度评估
法华经匹配段落 5
「比丘比丘尼, 有懷增上慢, 優婆塞我慢, 優婆夷不信, 如是四眾等, 其數有五千, 不自見其過, 於戒有缺漏, 護惜其瑕疵。 是小智已出, 眾中之糟糠, 佛威德故去, 斯人尠福德, 不堪受是法。 此眾無枝葉, 唯有諸貞實。 舍利弗善聽! 諸佛所得法, 無量方便力, 而為眾生說。 眾生心所念, 種種所行道, 若干諸欲性, 先世善惡業。 佛悉知是已, 以諸緣譬喻、 言辭方便
「當精進一心, 我欲說此事, 勿得有疑悔, 佛智叵思議。 汝今出信力, 住於忍善中, 昔所未聞法, 今皆當得聞。 我今安慰汝, 勿得懷疑懼, 佛無不實語, 智慧不可量。 所得第一法, 甚深叵分別, 如是今當說, 汝等一心聽。」
說是陀羅尼品時,六萬八千人得無生法忍。
爾時,釋迦牟尼佛從法座起,現大神力,以右手摩無量菩薩摩訶薩頂,而作是言:「我於無量百千萬億阿僧祇劫,修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法,今以付囑汝等。汝等應當一心流布此法,廣令增益。」如是三摩諸菩薩摩訶薩頂,而作是言:「我於無量百千萬億阿僧祇劫,修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法,今以付囑汝等。汝等當受持、讀誦、廣宣此法,令一切眾生普得聞知。所以者何?如來有大慈悲,無諸慳悋,亦無所畏,能與眾生,佛之智慧、
佛說是妙莊嚴王本事品時,八萬四千人遠塵離垢,於諸法中得法眼淨。
注释信息
| 注释ID | 維摩詰經_維摩詰所說經入不二法門品第九_006 |
| 状态 | 部分匹配 |
| 需审核 | 是 |
A 文本雖提及『無生法忍』的證得,但未解釋其與『法本不生,今則無滅』的哲理關聯,僅提供結果性敘述,覆蓋有限。