维摩诘经原文
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維摩詰所說經入不二法門品第九·第6句

法本不生,今則無滅,得此無生法忍,是為入不二法門。
三层注释
证据层

「說是陀羅尼品時,六萬八千人得無生法忍。」

转述层

B 文本中『得此無生法忍』與 A 文本提及『得無生法忍』在核心概念上一致,皆指證悟諸法不生不滅之理。

点评层

A 文本雖提及『無生法忍』的證得,但未解釋其與『法本不生,今則無滅』的哲理關聯,僅提供結果性敘述,覆蓋有限。

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『無生法忍』概念存在,但缺乏對『法本不生,今則無滅』的直接註解支持。

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法华经匹配段落 5
妙法蓮華經方便品第二 相关度: 0.31

「比丘比丘尼,  有懷增上慢, 優婆塞我慢,  優婆夷不信, 如是四眾等,  其數有五千, 不自見其過,  於戒有缺漏, 護惜其瑕疵。  是小智已出, 眾中之糟糠,  佛威德故去, 斯人尠福德,  不堪受是法。 此眾無枝葉,  唯有諸貞實。 舍利弗善聽!  諸佛所得法, 無量方便力,  而為眾生說。 眾生心所念,  種種所行道, 若干諸欲性,  先世善惡業。 佛悉知是已,  以諸緣譬喻、 言辭方便

妙法蓮華經從地踊出品第十五 相关度: 0.28

「當精進一心,  我欲說此事, 勿得有疑悔,  佛智叵思議。 汝今出信力,  住於忍善中, 昔所未聞法,  今皆當得聞。 我今安慰汝,  勿得懷疑懼, 佛無不實語,  智慧不可量。 所得第一法,  甚深叵分別, 如是今當說,  汝等一心聽。」

妙法蓮華經陀羅尼品第二十六 相关度: 0.27

說是陀羅尼品時,六萬八千人得無生法忍。

妙法蓮華經囑累品第二十二 相关度: 0.26

爾時,釋迦牟尼佛從法座起,現大神力,以右手摩無量菩薩摩訶薩頂,而作是言:「我於無量百千萬億阿僧祇劫,修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法,今以付囑汝等。汝等應當一心流布此法,廣令增益。」如是三摩諸菩薩摩訶薩頂,而作是言:「我於無量百千萬億阿僧祇劫,修習是難得阿耨多羅三藐三菩提法,今以付囑汝等。汝等當受持、讀誦、廣宣此法,令一切眾生普得聞知。所以者何?如來有大慈悲,無諸慳悋,亦無所畏,能與眾生,佛之智慧、

妙法蓮華經妙莊嚴王本事品第二十七 相关度: 0.26

佛說是妙莊嚴王本事品時,八萬四千人遠塵離垢,於諸法中得法眼淨。

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注释ID 維摩詰經_維摩詰所說經入不二法門品第九_006
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