维摩诘经原文
部分匹配維摩詰所說經囑累品第十四·第43句
三层注释
「是故智者，應當一心自書、若使人書，受持、讀誦，正憶念，如說修行。」
B文本中『如是受持』與A文本中『受持、讀誦，正憶念，如說修行』在實踐佛教經典的行為要求上具有方向一致性，皆強調對經法的信受與奉行。
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法华经匹配段落 5
「世尊！若有菩薩得聞是陀羅尼者，當知普賢神通之力，若法華經行閻浮提，有受持者，應作此念：『皆是普賢威神之力。』若有受持、讀誦，正憶念，解其義趣，如說修行，當知是人行普賢行，於無量無邊諸佛所深種善根，為諸如來手摩其頭。若但書寫，是人命終，當生忉利天上，是時八萬四千天女作眾伎樂而來迎之，其人即著七寶冠，於婇女中娛樂快樂；何況受持、讀誦，正憶念，解其義趣，如說修行。若有人受持、讀誦，解其義趣，是人命終，
「無盡意！觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。
「又復如來滅後，若聞是經而不毀呰，起隨喜心，當知已為深信解相，何況讀誦、受持之者，斯人則為頂戴如來。
佛言：「若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜、供養。是二人福，正等無異，於百千萬億劫不可窮盡。無盡意！受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。」
「宿王華！汝當以神通之力守護是經。所以者何？此經則為閻浮提人，病之良藥。若人有病，得聞是經，病即消滅，不老不死。宿王華！汝若見有受持是經者，應以青蓮花盛滿末香，供散其上。散已，作是念言：『此人不久必當取草坐於道場，破諸魔軍，當吹法螺、擊大法鼓，度脫一切眾生老病死海。』是故求佛道者、見有受持是經典人，應當如是生恭敬心。」
注释信息
| 注释ID | 維摩詰經_維摩詰所說經囑累品第十四_043 |
| 状态 | 部分匹配 |
| 需审核 | 是 |
A文本雖未直接解釋『如是受持』之『如是』所指內容，但提供了『受持』作為修行方式的價值與意義，覆蓋部分語境。