维摩诘经原文
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維摩詰所說經法供養品第十三·第36句

諸供養中,法供養勝。
三层注释
证据层

「是名第一之施,於諸施中最尊最上,以法供養諸如來故。」

转述层

B文本强调法供养最为殊胜,A文本中明确指出以法供养为‘第一之施’,在一切供养中‘最尊最上’,二者核心一致。

点评层

A文本2直接以‘法供养’为最高供养形式,与B文本‘法供养胜’完全对应,覆盖度高且语义精准。

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法华经匹配段落 5
妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三 相关度: 0.31

「宿王華!若有發心欲得阿耨多羅三藐三菩提者,能燃手指,乃至足一指,供養佛塔,勝以國城、妻子,及三千大千國土山林河池、諸珍寶物而供養者,若復有人,以七寶滿三千大千世界,供養於佛,及大菩薩、辟支佛、阿羅漢,是人所得功德,不如受持此法華經,乃至一四句偈,其福最多。

妙法蓮華經藥王菩薩本事品第二十三 相关度: 0.30

「是一切眾生憙見菩薩,樂習苦行,於日月淨明德佛法中,精進經行,一心求佛,滿萬二千歲已,得現一切色身三昧。得此三昧已,心大歡喜,即作念言:『我得現一切色身三昧,皆是得聞法華經力,我今當供養日月淨明德佛及法華經。』即時入是三昧,於虛空中,雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、細末堅黑栴檀,滿虛空中,如雲而下,又雨海此岸栴檀之香——此香六銖,價直娑婆世界——以供養佛。作是供養已,從三昧起,而自念言:『我雖以神力供養

妙法蓮華經分別功德品第十七 相关度: 0.29

「若我滅度後,  能奉持此經, 斯人福無量,  如上之所說, 是則為具足,  一切諸供養。 以舍利起塔,  七寶而莊嚴, 表剎甚高廣,  漸小至梵天, 寶鈴千萬億,  風動出妙音。 又於無量劫,  而供養此塔, 華香諸瓔珞,  天衣眾伎樂, 燃香油酥燈,  周匝常照明。 惡世法末時,  能持是經者, 則為已如上,  具足諸供養。 若能持此經,  則如佛現在, 以牛頭栴檀,  起僧坊供養。 堂有三十

妙法蓮華經法師品第十 相关度: 0.29

佛告藥王:「又如來滅度之後,若有人聞妙法華經,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。若復有人受持、讀誦、解說、書寫妙法華經,乃至一偈,於此經卷敬視如佛,種種供養——華、香、瓔珞、末香、塗香、燒香,繒蓋、幢幡、衣服、伎樂,乃至合掌恭敬。藥王!當知是諸人等已曾供養十萬億佛,於諸佛所成就大願,愍眾生故,生此人間。

妙法蓮華經陀羅尼品第二十六 相关度: 0.28

佛告諸羅剎女:「善哉,善哉!汝等但能擁護受持法華名者,福不可量,何況擁護具足受持,供養經卷——華、香、瓔珞,末香、塗香、燒香,幡蓋、伎樂;燃種種燈:酥燈、油燈、諸香油燈、蘇摩那華油燈、瞻蔔華油燈、婆師迦華油燈、優鉢羅華油燈,如是等百千種供養者。睪帝!汝等及眷屬應當擁護如是法師。」

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注释ID 維摩詰經_維摩詰所說經法供養品第十三_036
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