「文殊師利！　　導師何故，　　眉間白毫， 大光普照。　　雨曼陀羅、　　曼殊沙華， 栴檀香風，　　悅可眾心？　　以是因緣， 地皆嚴淨，　　而此世界，　　六種震動。 時四部眾，　　咸皆歡喜，　　身意快然， 得未曾有。　　眉間光明，　　照于東方， 萬八千土，　　皆如金色，　　從阿鼻獄， 上至有頂。　　諸世界中，　　六道眾生， 生死所趣，　　善惡業緣，　　受報好醜， 於此悉見。　　又覩諸佛、　　聖主師子、

「我念過去世，　　無量無數劫， 有佛人中尊，　　號日月燈明。 世尊演說法，　　度無量眾生， 無數億菩薩，　　令入佛智慧。 佛未出家時，　　所生八王子， 見大聖出家，　　亦隨修梵行。 時佛說大乘，　　經名無量義， 於諸大眾中，　　而為廣分別。 佛說此經已，　　即於法座上， 加趺坐三昧，　　名無量義處。 天雨曼陀華，　　天鼓自然鳴， 諸天龍鬼神，　　供養人中尊。 一切諸佛土，　　即時大震動， 佛放眉間

「比丘比丘尼，　　有懷增上慢， 優婆塞我慢，　　優婆夷不信， 如是四眾等，　　其數有五千， 不自見其過，　　於戒有缺漏， 護惜其瑕疵。　　是小智已出， 眾中之糟糠，　　佛威德故去， 斯人尠福德，　　不堪受是法。 此眾無枝葉，　　唯有諸貞實。 舍利弗善聽！　　諸佛所得法， 無量方便力，　　而為眾生說。 眾生心所念，　　種種所行道， 若干諸欲性，　　先世善惡業。 佛悉知是已，　　以諸緣譬喻、 言辭方便

「我等今日，　　聞佛音教，　　歡喜踊躍， 得未曾有。　　佛說聲聞，　　當得作佛， 無上寶聚，　　不求自得。　　譬如童子， 幼稚無識，　　捨父逃逝，　　遠到他土， 周流諸國，　　五十餘年。　　其父憂念， 四方推求，　　求之既疲，　　頓止一城， 造立舍宅，　　五欲自娛。　　其家巨富， 多諸金銀、　　車𤦲馬腦、　　真珠琉璃； 象馬牛羊、　　輦輿車乘；　　田業僮僕、 人民眾多。　　出入息利，　　乃遍他國，

爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人，受持是法華經，若讀、若誦、若解說、若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德、莊嚴六根，皆令清淨。是善男子、善女人，父母所生清淨肉眼，見於三千大千世界內外所有山林河海，下至阿鼻地獄，上至有頂，亦見其中一切眾生，及業因緣、果報生處，悉見悉知。」