爾時慧命須菩提、摩訶迦旃延、摩訶迦葉、摩訶目犍連，從佛所聞未曾有法，世尊授舍利弗阿耨多羅三藐三菩提記，發希有心，歡喜踊躍，即從座起，整衣服偏袒右肩，右膝著地，一心合掌，曲躬恭敬，瞻仰尊顏而白佛言：「我等居僧之首，年竝朽邁，自謂已得涅槃，無所堪任，不復進求阿耨多羅三藐三菩提。世尊往昔說法既久，我時在座，身體疲懈，但念空、無相、無作，於菩薩法——遊戲神通、淨佛國土、成就眾生——心不喜樂。所以者何？世尊

「佛說希有法，　　昔所未曾聞， 世尊有大力，　　壽命不可量。 無數諸佛子，　　聞世尊分別， 說得法利者，　　歡喜充遍身。 或住不退地，　　或得陀羅尼， 或無礙樂說，　　萬億旋總持。 或有大千界，　　微塵數菩薩， 各各皆能轉，　　不退之法輪。 復有中千界，　　微塵數菩薩， 各各皆能轉，　　清淨之法輪。 復有小千界，　　微塵數菩薩， 餘各八生在，　　當得成佛道。 復有四三二，　　如此四天下， 微塵諸菩

「諸比丘！富樓那亦於七佛說法人中而得第一，今於我所說法人中亦為第一，於賢劫中當來諸佛，說法人中亦復第一，而皆護持助宣佛法。亦於未來，護持助宣無量無邊諸佛之法，教化饒益無量眾生，令立阿耨多羅三藐三菩提。為淨佛土故，常勤精進教化眾生，漸漸具足菩薩之道。過無量阿僧祇劫，當於此土，得阿耨多羅三藐三菩提，號曰法明如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛以恒河沙等三千

「我等今日，　　聞佛音教，　　歡喜踊躍， 得未曾有。　　佛說聲聞，　　當得作佛， 無上寶聚，　　不求自得。　　譬如童子， 幼稚無識，　　捨父逃逝，　　遠到他土， 周流諸國，　　五十餘年。　　其父憂念， 四方推求，　　求之既疲，　　頓止一城， 造立舍宅，　　五欲自娛。　　其家巨富， 多諸金銀、　　車𤦲馬腦、　　真珠琉璃； 象馬牛羊、　　輦輿車乘；　　田業僮僕、 人民眾多。　　出入息利，　　乃遍他國，

其中眾生，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，以佛神力故，皆見此娑婆世界，無量無邊百千萬億眾寶樹下、師子座上諸佛；及見釋迦牟尼佛共多寶如來，在寶塔中、坐師子座；又見無量無邊百千萬億菩薩摩訶薩及諸四眾，恭敬圍繞釋迦牟尼佛。既見是已，皆大歡喜，得未曾有。即時諸天、於虛空中、高聲唱言：「過此無量無邊百千萬億阿僧祇世界，有國名娑婆，是中有佛名釋迦牟尼，今為諸菩薩摩訶薩說大乘經