维摩诘经原文
无法注释文殊師利問疾品第五·第65句
无法注释原因
A文本无关于维摩诘问疾、身苦无常教化众生之直接论述
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法华经匹配段落 5
「文殊師利! 導師何故, 眉間白毫, 大光普照。 雨曼陀羅、 曼殊沙華, 栴檀香風, 悅可眾心? 以是因緣, 地皆嚴淨, 而此世界, 六種震動。 時四部眾, 咸皆歡喜, 身意快然, 得未曾有。 眉間光明, 照于東方, 萬八千土, 皆如金色, 從阿鼻獄, 上至有頂。 諸世界中, 六道眾生, 生死所趣, 善惡業緣, 受報好醜, 於此悉見。 又覩諸佛、 聖主師子、
「譬如長者, 有一大宅, 其宅久故, 而復頓弊, 堂舍高危, 柱根摧朽, 梁棟傾斜, 基陛隤毀, 牆壁圮坼, 泥塗褫落, 覆苫亂墜, 椽梠差脫, 周障屈曲, 雜穢充遍。 有五百人, 止住其中。 鵄梟雕鷲、 烏鵲鳩鴿、 蚖蛇蝮蠍、 蜈蚣蚰蜒、 守宮百足、 狖貍鼷鼠, 諸惡蟲輩, 交橫馳走。 屎尿臭處, 不淨流溢, 蜣蜋諸蟲, 而集其上。 狐狼野干, 咀嚼踐蹋,
「比丘比丘尼, 有懷增上慢, 優婆塞我慢, 優婆夷不信, 如是四眾等, 其數有五千, 不自見其過, 於戒有缺漏, 護惜其瑕疵。 是小智已出, 眾中之糟糠, 佛威德故去, 斯人尠福德, 不堪受是法。 此眾無枝葉, 唯有諸貞實。 舍利弗善聽! 諸佛所得法, 無量方便力, 而為眾生說。 眾生心所念, 種種所行道, 若干諸欲性, 先世善惡業。 佛悉知是已, 以諸緣譬喻、 言辭方便
「聖主世尊, 雖久滅度, 在寶塔中, 尚為法來。 諸人云何 不勤為法? 此佛滅度, 無央數劫, 處處聽法, 以難遇故。 彼佛本願, 我滅度後, 在在所往, 常為聽法。 又我分身, 無量諸佛, 如恒沙等, 來欲聽法。 及見滅度, 多寶如來, 各捨妙土, 及弟子眾、 天人龍神、 諸供養事, 令法久住, 故來至此。 為坐諸佛, 以神通力, 移無量眾, 令國清淨。
「破有法王, 出現世間, 隨眾生欲, 種種說法。 如來尊重, 智慧深遠, 久默斯要, 不務速說。 有智若聞, 則能信解; 無智疑悔, 則為永失。 是故迦葉! 隨力為說, 以種種緣, 令得正見。 迦葉當知! 譬如大雲, 起於世間, 遍覆一切; 慧雲含潤, 電光晃曜, 雷聲遠震, 令眾悅豫。 日光掩蔽, 地上清涼, 靉靆垂布、 如可承攬。 其雨普等, 四方俱下,
注释信息
| 注释ID | 維摩詰經_文殊師利問疾品第五_065 |
| 状态 | 无法注释 |
| 需审核 | 否 |