「若於大眾中，　　以無所畏心、 說是法華經，　　汝聽其功德。 是人得八百、　　功德殊勝眼， 以是莊嚴故，　　其目甚清淨。 父母所生眼，　　悉見三千界， 內外彌樓山，　　須彌及鐵圍， 并諸餘山林、　　大海江河水， 下至阿鼻獄，　　上至有頂處， 其中諸眾生，　　一切皆悉見。 雖未得天眼，　　肉眼力如是。

「諸善男子！如來所演經典，皆為度脫眾生，或說己身、或說他身，或示己身、或示他身，或示己事、或示他事，諸所言說，皆實不虛。所以者何？如來如實知見三界之相，無有生死、若退若出，亦無在世及滅度者，非實非虛，非如非異，不如三界見於三界，如斯之事，如來明見，無有錯謬。以諸眾生有種種性、種種欲、種種行、種種憶想分別故，欲令生諸善根，以若干因緣、譬喻、言辭種種說法，所作佛事，未曾暫廢。如是，我成佛已來，甚大久遠

「『世尊甚希有，　　難可得值遇， 具無量功德，　　能救護一切。 天人之大師，　　哀愍於世間， 十方諸眾生，　　普皆蒙饒益。 我等所從來，　　五百萬億國， 捨深禪定樂，　　為供養佛故。 我等先世福，　　宮殿甚嚴飾， 今以奉世尊，　　唯願哀納受。』

「我念過去劫，　　為求大法故， 雖作世國王，　　不貪五欲樂。 搥鍾告四方，　　誰有大法者， 若為我解說，　　身當為奴僕。 時有阿私仙，　　來白於大王： 『我有微妙法，　　世間所希有。 若能修行者，　　吾當為汝說。』 時王聞仙言，　　心生大喜悅， 即便隨仙人，　　供給於所須， 採薪及菓蓏，　　隨時恭敬與， 情存妙法故，　　身心無懈惓。 普為諸眾生，　　勤求於大法， 亦不為己身，　　及以五欲樂。 故為

見諸眾生為生老病死、憂悲苦惱之所燒煮，亦以五欲財利故，受種種苦；又以貪著追求故，現受眾苦，後受地獄、畜生、餓鬼之苦；若生天上，及在人間，貧窮困苦、愛別離苦、怨憎會苦，如是等種種諸苦。眾生沒在其中，歡喜遊戲，不覺不知、不驚不怖，亦不生厭，不求解脫。於此三界火宅東西馳走，雖遭大苦，不以為患。