爾時佛告諸比丘：「汝等見是富樓那彌多羅尼子不？我常稱其於說法人中最為第一，亦常歎其種種功德，精勤護持助宣我法，能於四眾示教利喜，具足解釋佛之正法，而大饒益同梵行者。自捨如來，無能盡其言論之辯。汝等勿謂富樓那但能護持助宣我法，亦於過去九十億諸佛所，護持助宣佛之正法，於彼說法人中亦最第一。又於諸佛所說空法，明了通達，得四無礙智，常能審諦清淨說法，無有疑惑，具足菩薩神通之力。隨其壽命，常修梵行，彼佛世人

「聖主世尊，　　雖久滅度，　　在寶塔中， 尚為法來。　　諸人云何　　不勤為法？ 此佛滅度，　　無央數劫，　　處處聽法， 以難遇故。　　彼佛本願，　　我滅度後， 在在所往，　　常為聽法。　　又我分身， 無量諸佛，　　如恒沙等，　　來欲聽法。 及見滅度，　　多寶如來，　　各捨妙土， 及弟子眾、　　天人龍神、　　諸供養事， 令法久住，　　故來至此。　　為坐諸佛， 以神通力，　　移無量眾，　　令國清淨。

「世尊妙相具，　　我今重問彼， 佛子何因緣，　　名為觀世音？ 具足妙相尊，　　偈答無盡意： 『汝聽觀音行，　　善應諸方所， 弘誓深如海，　　歷劫不思議， 侍多千億佛，　　發大清淨願。 我為汝略說，　　聞名及見身， 心念不空過，　　能滅諸有苦。 假使興害意，　　推落大火坑， 念彼觀音力，　　火坑變成池。 或漂流巨海，　　龍魚諸鬼難， 念彼觀音力，　　波浪不能沒。 或在須彌峯，　　為人所推墮， 念彼觀

「我聞是法音，　　得所未曾有， 心懷大歡喜，　　疑網皆已除。 昔來蒙佛教，　　不失於大乘， 佛音甚希有，　　能除眾生惱， 我已得漏盡，　　聞亦除憂惱。 我處於山谷，　　或在林樹下， 若坐若經行，　　常思惟是事， 嗚呼深自責，　　云何而自欺？ 我等亦佛子，　　同入無漏法， 不能於未來，　　演說無上道。 金色三十二，　　十力諸解脫， 同共一法中，　　而不得此事； 八十種妙好，　　十八不共法， 如是等功

「佛說希有法，　　昔所未曾聞， 世尊有大力，　　壽命不可量。 無數諸佛子，　　聞世尊分別， 說得法利者，　　歡喜充遍身。 或住不退地，　　或得陀羅尼， 或無礙樂說，　　萬億旋總持。 或有大千界，　　微塵數菩薩， 各各皆能轉，　　不退之法輪。 復有中千界，　　微塵數菩薩， 各各皆能轉，　　清淨之法輪。 復有小千界，　　微塵數菩薩， 餘各八生在，　　當得成佛道。 復有四三二，　　如此四天下， 微塵諸菩