見諸眾生為生老病死、憂悲苦惱之所燒煮，亦以五欲財利故，受種種苦；又以貪著追求故，現受眾苦，後受地獄、畜生、餓鬼之苦；若生天上，及在人間，貧窮困苦、愛別離苦、怨憎會苦，如是等種種諸苦。眾生沒在其中，歡喜遊戲，不覺不知、不驚不怖，亦不生厭，不求解脫。於此三界火宅東西馳走，雖遭大苦，不以為患。

「世尊安樂，　　少病少惱，　　教化眾生， 得無疲惓。　　又諸眾生，　　受化易不？ 不令世尊，　　生疲勞耶？」

「譬如長者，　　有一大宅，　　其宅久故， 而復頓弊，　　堂舍高危，　　柱根摧朽， 梁棟傾斜，　　基陛隤毀，　　牆壁圮坼， 泥塗褫落，　　覆苫亂墜，　　椽梠差脫， 周障屈曲，　　雜穢充遍。　　有五百人， 止住其中。　　鵄梟雕鷲、　　烏鵲鳩鴿、 蚖蛇蝮蠍、　　蜈蚣蚰蜒、　　守宮百足、 狖貍鼷鼠，　　諸惡蟲輩，　　交橫馳走。 屎尿臭處，　　不淨流溢，　　蜣蜋諸蟲， 而集其上。　　狐狼野干，　　咀嚼踐蹋，

爾時世尊，於菩薩大眾中而作是言：「如是，如是！諸善男子！如來安樂，少病、少惱；諸眾生等，易可化度，無有疲勞。所以者何？是諸眾生，世世已來常受我化，亦於過去諸佛供養尊重，種諸善根。此諸眾生，始見我身，聞我所說，即皆信受入如來慧；除先修習學小乘者。如是之人，我今亦令得聞是經，入於佛慧。」

「若欲住佛道，　　成就自然智， 常當勤供養，　　受持法華者。 其有欲疾得，　　一切種智慧， 當受持是經，　　并供養持者。 若有能受持，　　妙法華經者， 當知佛所使，　　愍念諸眾生。 諸有能受持，　　妙法華經者， 捨於清淨土，　　愍眾故生此。 當知如是人，　　自在所欲生， 能於此惡世，　　廣說無上法。 應以天華香，　　及天寶衣服， 天上妙寶聚，　　供養說法者。 吾滅後惡世，　　能持是經者， 當合掌禮