维摩诘经原文
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維摩詰所說經弟子品第三·第16句

憶念我昔入毘耶離大城,於里巷中為諸居士說法。
三层注释
证据层

「若在僧坊,若空閑地,若城邑、巷陌、聚落、田里,如其所聞,為父母、宗親、善友、知識,隨力演說。」

转述层

A文本4提到在城邑、巷陌、田里等场所为居士类对象说法,与B文本中于里巷中为居士说法场景相似,但主体与经文出处不同。

点评层

覆盖了‘在巷陌为居士说法’的场景,但未涉及维摩诘身份及具体说法内容,注释有限。

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场景相似但主体与经典出处不同,需确认是否可跨经类比。

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语义相似度 0.45
注释适用度 0.40
法华经匹配段落 5
妙法蓮華經常不輕菩薩品第二十 相关度: 0.29

「得大勢!乃往古昔,過無量無邊不可思議阿僧祇劫,有佛名威音王如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名離衰,國名大成。其威音王佛,於彼世中,為天、人、阿修羅說法,為求聲聞者,說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃;為求辟支佛者,說應十二因緣法;為諸菩薩,因阿耨多羅三藐三菩提,說應六波羅蜜法,究竟佛慧。

妙法蓮華經見寶塔品第十一 相关度: 0.29

「大樂說!我分身諸佛——在於十方世界說法者,今應當集。」

妙法蓮華經法師品第十 相关度: 0.29

「藥王!我於餘國遣化人為其集聽法眾,亦遣化比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷聽其說法。是諸化人聞法信受,隨順不逆。若說法者在空閑處,我時廣遣天、龍、鬼神、乾闥婆、阿修羅等,聽其說法。我雖在異國,時時令說法者得見我身。若於此經忘失句逗,我還為說,令得具足。」

隨喜功德品第十八 相关度: 0.28

爾時,佛告彌勒菩薩摩訶薩:「阿逸多!如來滅後,若比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,及餘智者若長若幼,聞是經隨喜已,從法會出,至於餘處,若在僧坊,若空閑地,若城邑、巷陌、聚落、田里,如其所聞,為父母、宗親、善友、知識,隨力演說。是諸人等,聞已隨喜,復行轉教;餘人聞已,亦隨喜轉教。如是展轉,至第五十。

妙法蓮華經勸持品第十三 相关度: 0.28

諸比丘尼說是偈已,白佛言:「世尊!我等亦能於他方國土廣宣此經。」

注释信息
注释ID 維摩詰經_維摩詰所說經弟子品第三_016
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