「過去有佛，　　號威音王，　　神智無量， 將導一切，　　天人龍神，　　所共供養。 是佛滅後，　　法欲盡時，　　有一菩薩， 名常不輕。　　時諸四眾，　　計著於法。 不輕菩薩，　　往到其所，　　而語之言： 『我不輕汝，　　汝等行道，　　皆當作佛。』 諸人聞已，　　輕毀罵詈；　　不輕菩薩， 能忍受之。　　其罪畢已，　　臨命終時， 得聞此經，　　六根清淨。　　神通力故， 增益壽命，　　復為諸人，　　廣說是

「破有法王，　　出現世間，　　隨眾生欲， 種種說法。　　如來尊重，　　智慧深遠， 久默斯要，　　不務速說。　　有智若聞， 則能信解；　　無智疑悔，　　則為永失。 是故迦葉！　　隨力為說，　　以種種緣， 令得正見。　　迦葉當知！　　譬如大雲， 起於世間，　　遍覆一切；　　慧雲含潤， 電光晃曜，　　雷聲遠震，　　令眾悅豫。 日光掩蔽，　　地上清涼，　　靉靆垂布、 如可承攬。　　其雨普等，　　四方俱下，

「常行忍辱，　　哀愍一切，　　乃能演說， 佛所讚經。　　後末世時，　　持此經者， 於家出家，　　及非菩薩，　　應生慈悲， 斯等不聞，　　不信是經，　　則為大失。 我得佛道，　　以諸方便，　　為說此法， 令住其中。　　譬如強力，　　轉輪之王， 兵戰有功，　　賞賜諸物，　　象馬車乘， 嚴身之具，　　及諸田宅，　　聚落城邑， 或與衣服，　　種種珍寶，　　奴婢財物， 歡喜賜與。　　如有勇健，　　能為難事，

「大通智勝佛，　　十劫坐道場， 佛法不現前，　　不得成佛道。 諸天神龍王、　　阿修羅眾等， 常雨於天華，　　以供養彼佛。 諸天擊天鼓，　　并作眾伎樂， 香風吹萎華，　　更雨新好者。 過十小劫已，　　乃得成佛道， 諸天及世人，　　心皆懷踊躍。 彼佛十六子，　　皆與其眷屬， 千萬億圍繞，　　俱行至佛所， 頭面禮佛足，　　而請轉法輪： 『聖師子法雨，　　充我及一切。』 世尊甚難值，　　久遠時一現， 為覺

「我念過去世，　　無量無數劫， 有佛人中尊，　　號日月燈明。 世尊演說法，　　度無量眾生， 無數億菩薩，　　令入佛智慧。 佛未出家時，　　所生八王子， 見大聖出家，　　亦隨修梵行。 時佛說大乘，　　經名無量義， 於諸大眾中，　　而為廣分別。 佛說此經已，　　即於法座上， 加趺坐三昧，　　名無量義處。 天雨曼陀華，　　天鼓自然鳴， 諸天龍鬼神，　　供養人中尊。 一切諸佛土，　　即時大震動， 佛放眉間