维摩诘经原文
部分匹配維摩詰所說經菩薩品第四·第110句
三层注释
「心甚歡喜，得未曾有。」
B文本中『我時心得清淨，歎未曾有！』與A文本中『得未曾有』在情感反應上一致，皆表達聽聞佛法後的驚喜與讚歎。
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『心得清淨』未在A文本中明確對應，需確認是否可由『得未曾有』推導。
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法华经匹配段落 5
我等今於佛前，聞授聲聞阿耨多羅三藐三菩提記，心甚歡喜，得未曾有。不謂於今，忽然得聞希有之法，深自慶幸，獲大善利，無量珍寶、不求自得。
「爾時妙莊嚴王，讚歎佛如是等無量百千萬億功德已，於如來前，一心合掌，復白佛言：『世尊！未曾有也。如來之法，具足成就不可思議微妙功德，教誡所行，安隱快善。我從今日，不復自隨心行，不生邪見、憍慢、瞋恚諸惡之心。』說是語已，禮佛而出。」
「世尊！我今乃知實是菩薩，得受阿耨多羅三藐三菩提記。以是因緣，甚大歡喜，得未曾有。」
爾時千二百阿羅漢，心自在者，作是念：「我等歡喜，得未曾有。若世尊各見授記，如餘大弟子者，不亦快乎！」
阿難面於佛前，自聞授記及國土莊嚴，所願具足，心大歡喜，得未曾有。即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏，通達無礙，如今所聞，亦識本願。
注释信息
| 注释ID | 維摩詰經_維摩詰所說經菩薩品第四_110 |
| 状态 | 部分匹配 |
| 需审核 | 是 |
A文本雖未直接描述『心得清淨』，但『得未曾有』多次出現於類似語境，可部分支持B文本的情感層面，然清淨心之具體內涵未能覆蓋。