维摩诘经原文
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維摩詰所說經觀眾生品第七·第103句

舍利弗以天女像而答言:「我今不知何轉而變為女身?
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证据层

「或現長者居士婦女身,或現宰官婦女身,或現婆羅門婦女身,或現童男、童女身,或現天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身,而說是經。諸有地獄、餓鬼、畜生,及眾難處,皆能救濟,乃至於王後宮,變為女身,而說是經。」

转述层

A文本2提到菩萨可化现种种身相说法,包括变为女身在王宫中说法,与B文中舍利弗面对天女形相的转变提问存在情境关联。

点评层

虽未直接解释舍利弗之问,但提供了‘菩萨可化现女身’的经证,部分支持B文本中的性别转变语境。

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A文本提及化现女身,但未直接回应舍利弗对自身转女身的疑惑,需确认是否构成有效注释

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法华经匹配段落 5
妙法蓮華經提婆達多品第十二 相关度: 0.31

時舍利弗語龍女言:「汝謂不久得無上道,是事難信。所以者何?女身垢穢,非是法器,云何能得無上菩提。佛道懸曠,經無量劫勤苦積行,具修諸度,然後乃成。又女人身猶有五障:一者、不得作梵天王,二者、帝釋,三者、魔王,四者、轉輪聖王,五者、佛身。云何女身速得成佛?」

妙音菩薩品第二十四 相关度: 0.29

「華德!汝但見妙音菩薩其身在此,而是菩薩,現種種身,處處為諸眾生說是經典——或現梵王身,或現帝釋身,或現自在天身,或現大自在天身,或現天大將軍身,或現毘沙門天王身,或現轉輪聖王身,或現諸小王身,或現長者身,或現居士身,或現宰官身,或現婆羅門身,或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身,或現長者居士婦女身,或現宰官婦女身,或現婆羅門婦女身,或現童男、童女身,或現天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅

妙法蓮華經方便品第二 相关度: 0.29

舍利弗言:「唯然,世尊!願樂欲聞。」

妙法蓮華經提婆達多品第十二 相关度: 0.29

智積菩薩言:「我見釋迦如來,於無量劫難行苦行,積功累德,求菩提道,未曾止息。觀三千大千世界,乃至無有如芥子許非是菩薩捨身命處,為眾生故,然後乃得成菩提道。不信此女於須臾頃、便成正覺。」

譬喻品第三 相关度: 0.28

爾時四部眾,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等大眾,見舍利弗於佛前受阿耨多羅三藐三菩提記,心大歡喜,踊躍無量,各各脫身所著上衣、以供養佛。釋提桓因、梵天王等,與無數天子,亦以天妙衣、天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華等,供養於佛——所散天衣,住虛空中,而自迴轉;諸天伎樂百千萬種,於虛空中一時俱作,雨眾天華——而作是言:「佛昔於波羅㮈初轉法輪,今乃復轉無上最

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注释ID 維摩詰經_維摩詰所說經觀眾生品第七_103
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