「是人鼻清淨，　　於此世界中， 若香若臭物，　　種種悉聞知。 須曼那闍提、　　多摩羅栴檀、 沈水及桂香，　　種種華菓香， 及知眾生香，　　男子女人香， 說法者遠住，　　聞香知所在。 大勢轉輪王，　　小轉輪及子， 群臣諸宮人，　　聞香知所在。 身所著珍寶，　　及地中寶藏， 轉輪王寶女，　　聞香知所在。 諸人嚴身具，　　衣服及瓔珞， 種種所塗香，　　聞香知其身。 諸天若行坐，　　遊戲及神變， 持是法華

「華德！汝但見妙音菩薩其身在此，而是菩薩，現種種身，處處為諸眾生說是經典——或現梵王身，或現帝釋身，或現自在天身，或現大自在天身，或現天大將軍身，或現毘沙門天王身，或現轉輪聖王身，或現諸小王身，或現長者身，或現居士身，或現宰官身，或現婆羅門身，或現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身，或現長者居士婦女身，或現宰官婦女身，或現婆羅門婦女身，或現童男、童女身，或現天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅

時釋迦牟尼佛讚藥王菩薩言：「善哉，善哉！藥王！汝愍念擁護此法師故，說是陀羅尼，於諸眾生，多所饒益。」

「諸善男子！如來所演經典，皆為度脫眾生，或說己身、或說他身，或示己身、或示他身，或示己事、或示他事，諸所言說，皆實不虛。所以者何？如來如實知見三界之相，無有生死、若退若出，亦無在世及滅度者，非實非虛，非如非異，不如三界見於三界，如斯之事，如來明見，無有錯謬。以諸眾生有種種性、種種欲、種種行、種種憶想分別故，欲令生諸善根，以若干因緣、譬喻、言辭種種說法，所作佛事，未曾暫廢。如是，我成佛已來，甚大久遠

「世尊安樂，　　少病少惱，　　教化眾生， 得無疲惓。　　又諸眾生，　　受化易不？ 不令世尊，　　生疲勞耶？」