早年修行
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帝疑其惑眾
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分身異迹
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神异事迹
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釋保誌,本姓朱,金城人。少出家,止京師道林寺,師事沙門僧儉為和上,修習禪業。至宋太始初,忽如僻異,居止無定,飲食無時,髮長數寸,常跣行街巷,執一錫杖,杖頭掛剪刀及鏡,或掛一兩匹帛。齊建元中,稍見異迹。數日不食,亦無飢容。與人言語,始若難曉,後皆効驗。時或賦詩,言如讖記。京土士庶,皆共事之。齊武帝謂其惑眾,收駐建康。明旦,人見其入市。還檢獄中,誌猶在焉。誌語獄吏:「門外有兩輿食來,金鉢盛飯,汝可取之。」既而齊文慧太子、竟陵王子良並送食餉誌。果如其言。建康令呂文顯以事聞武帝。帝即迎入,居之後堂。一時屏除內宴,誌亦隨眾出。既而景陽山上,猶有一誌,與七僧俱。帝怒遣推檢失所,在問吏啟云:「誌久出在省,方以墨塗其身。」時僧正法獻欲以一衣遺誌,遣使於龍光、罽賓二寺求之,並云:「昨宿旦去。」又至其常所造厲侯伯家尋之,伯云:「誌昨在此行道,旦眠未覺。」使還以告獻,方知其分身三處宿焉。誌常盛冬袒行。沙門寶亮欲以納衣遺之,未及發言,誌忽來引納而去。又時就人求生魚鱠,人為辦覓,致飽乃去。還視盆中,魚游活如故。誌後假武帝神力,見高帝於地下,常受錐刀之苦,帝自是永廢錐刀。
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釋保誌
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