译经始末
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圆寂于阗
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焚化验道
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弟子传证
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有無羅叉比丘,西域道士,稽古多學,乃手執梵本,叔蘭譯為晉文,稱為《放光波若》。皮牒故本,今在豫章。至太安二年,支孝龍就叔蘭一時寫五部,校為定本。時未有品目,舊本十四匹縑,令寫為二十卷。
士行遂終於于闐,春秋八十。依西方法闍維之,薪盡火滅,屍猶能全,眾咸驚異,乃呪曰:「若真得道,法當毀敗。」應聲碎散,因斂骨起塔焉。後弟子法益,從彼國來,親傳此事,故孫綽〈正像論〉云:「士行散形於于闐。」此之謂也。
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無羅叉
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