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超越形名
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肇後又著〈不真空論〉、〈物不遷論〉等,并注《維摩》及製諸經論序,並傳於世。及什之亡後,追悼永往,翹思彌厲,乃著〈涅槃無名論〉。其辭曰:「經稱有餘、無餘涅槃。涅槃,秦言無為,亦名滅度。無為者,取乎虛無寂寞,妙絕於有為。滅度者,言乎大患永滅,超度四流。斯蓋鏡像之所歸,絕稱之幽宅也。而曰有餘、無餘者,蓋是出處之異號,應物之假名。余嘗試言之,夫涅槃之為道也,寂寥虛曠,不可以形名得;微妙無相,不可以有心知。
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釋僧肇
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