受戒未遂
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遺意譯文
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自陳誠心
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修觀歷程
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證悟法理
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初跋摩至京,文帝欲從受菩薩戒,會虜寇侵彊,未及諮稟,奄而遷化。以本意不遂,傷恨彌深,乃令眾僧譯出其遺文云:前頂禮三寶, 淨戒諸上座。濁世多諂曲, 虛偽無誠信,愚惑不識真, 懷嫉輕有德。是以諸賢聖, 現世晦其迹。我求那跋摩, 命行盡時至,所獲善功德, 今當如實說。不以諂曲心, 希望求名利,為勸眾懈怠, 增長諸佛法。大法力如是, 仁者咸諦聽。我昔曠野中, 初觀於死屍,膖脹蟲爛壞, 臭穢膿血流。繫心緣彼處, 此身性如是。常見此身相, 貪蛾不畏火。如是無量種, 修習死屍觀,放捨餘聞思, 依止林樹間。是夜專精進, 正觀常不忘,境界恒在前, 猶如對明鏡。如彼我亦然, 由是心寂靖,輕身極明淨, 清涼心是樂,增長大歡喜, 則生無著心。變成骨鎖相, 白骨現在前,朽壞肢節離, 白骨悉磨滅。無垢智熾然, 調伏思法相,我時得如是, 身安極柔軟。如是方便修, 勝進轉增長,微塵念念滅, 壞色正念法。是則身究竟, 何緣起貪欲?知因諸受生, 如魚貪鉤餌。彼受無量壞, 念念觀磨滅,知彼所依處, 從心猨猴起。業及業果報, 依緣念念滅,
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求那跋摩
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