求那跋陀羅

卷3
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祈雨應驗 日常德行 預知圓寂 寶意神異
大明六年,天下亢旱,禱祈山川,累月無驗。世祖請令祈雨,必使有感,如其無獲,不須相見。跋陀曰:「仰憑三寶,陛下天威,冀必降澤。如其不獲,不復重見。」即往北湖釣臺燒香祈請,不復飲食,默而誦經,密加祕呪。明日晡時,西北雲起如蓋,日在桑榆,風震雲合,連日降雨。明旦,公卿入賀,勅見慰勞,䞋施相續。跋陀自幼以來,蔬食終身,常執持香鑪,未嘗輟手。每食竟,輒分食飛鳥,乃集手取食。至太宗之世,禮供彌隆。到大始四年正月,覺體不悆。便與太宗及公卿等告別。臨終之日,延佇而望,之。見天華聖像,禺中遂卒,春秋七十有五。太宗深加痛惜,慰賻甚厚,公卿會葬,榮哀備焉。時又有沙門寶意,梵言阿那摩低,本姓康,康居人,世居天竺。以宋孝建中,來止京師瓦官禪房,恒於寺中樹下坐禪,又曉經律,時人亦號三藏。常轉側數百貝子,立知凶吉。善能神呪,以香塗掌,亦見人往事。宋世祖施其一銅唾壺,高二尺許,常在床前,忽有人竊之。意以席一領,空卷之,呪上數通,經于三夕,唾壺還在席中,莫測其然。於是四遠道俗,咸敬而異焉。齊文惠、文宣及梁太祖,並敬以師禮焉。永明末年,終於所住。
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