佛國品第一
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佛國品第一·第8句
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於是長者子寶積即於佛前，以偈頌曰：
「目淨脩廣如青蓮， 心淨已度諸禪定，
久積淨業稱無量， 導眾以寂故稽首。
A文本无关于宝积长者子以偈赞佛及目净、心净、导众等表述的直接或间接内容
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佛國品第一·第11句
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說法不有亦不無， 以因緣故諸法生，
無我無造無受者， 善惡之業亦不亡。
A文本未涉及B文本中‘不有亦不無’‘因緣生法’‘無我無造’等核心中觀義理
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佛國品第一·第18句
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大聖法王眾所歸， 淨心觀佛靡不欣，
各見世尊在其前， 斯則神力不共法；
佛以一音演說法， 眾生隨類各得解，
皆謂世尊同其語， 斯則神力不共法；
佛以一音演說法， 眾生各各隨所解，
普得受行獲其利， 斯則神力不共法；
佛以一音演說法， 或有恐畏或歡喜，
或生厭離或斷疑， 斯則神力不共法。
A文本无关于‘佛以一音说法，众生各解’的直接或间接描述
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佛國品第一·第20句
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悉知眾生來去相， 善於諸法得解脫，
不著世間如蓮華， 常善入於空寂行，
達諸法相無罣礙， 稽首如空無所依。
A文本无关于‘众生来去相’‘空寂行’‘如空无所依’等核心表述的直接或间接注释资源
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佛國品第一·第38句
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當知：直心是菩薩淨土——菩薩成佛時，不諂眾生來生其國；深心是菩薩淨土——菩薩成佛時，具足功德眾生來生其國；菩提心是菩薩淨土——菩薩成佛時，大乘眾生來生其國；布施是菩薩淨土——菩薩成佛時，一切能捨眾生來生其國；持戒是菩薩淨土——菩薩成佛時，行十善道滿願眾生來生其國；忍辱是菩薩淨土——菩薩成佛時，三十二相莊嚴眾生來生其國；精進是菩薩淨土——菩薩成佛時，勤修一切功德眾生來生其國；禪定是菩薩淨土——菩薩成...
A文本未涉及菩萨净土与众生往生之对应关系
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佛國品第一·第40句
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菩薩隨其直心，則能發行；隨其發行，則得深心；隨其深心，則意調伏；隨意調伏，則如說行；隨如說行，則能迴向；隨其迴向，則有方便；隨其方便，則成就眾生；隨成就眾生，則佛土淨；隨佛土淨，則說法淨；隨說法淨，則智慧淨；隨智慧淨，則其心淨；隨其心淨，則一切功德淨。
A文本无关于直心、发行、深心至功德净的修行次第内容
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佛國品第一·第43句
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爾時舍利弗承佛威神作是念：「若菩薩心淨，則佛土淨者，我世尊本為菩薩時，意豈不淨，而是佛土不淨若此？
A文本未涉及舍利弗质疑佛土不净与菩萨心净关系的内容
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佛國品第一·第58句
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於是佛以足指按地，即時三千大千世界，若干百千珍寶嚴飾，譬如寶莊嚴佛無量功德寶莊嚴土，一切大眾歎未曾有，而皆自見坐寶蓮華。
A文本无佛以足指按地变现宝严净土的记载，无法注释B文本核心内容