維摩詰所說經觀眾生品第七

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維摩詰言:「菩薩於生死畏中,當依如來功德之力。
证据层: 「是觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之中能施無畏,是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第29句
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又問:「善、不善孰為本?
证据层: 「然人性本善,所為惡者,特氣質之偏;苟能改心易慮,修省避畏,轉移之間惡可為善矣。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第43句
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時維摩詰室有一天女,見諸大人聞所說法,便現其身,即以天華散諸菩薩、大弟子上。
证据层: 「即以天華散諸菩薩、大弟子上。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第49句
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所以者何?
证据层: 「母即告言:『聽汝出家。所以者何?佛難值故。』
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第60句
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舍利弗默然不答。
证据层:
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第64句
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所以者何?
证据层: 「母即告言:『聽汝出家。所以者何?佛難值故。』
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第68句
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所以者何?
证据层: 「母即告言:『聽汝出家。所以者何?佛難值故。』
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第70句
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舍利弗言:「不復以離婬、怒、癡為解脫乎?
证据层: 「若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋。若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第71句
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天曰:「佛為增上慢人說離婬、怒、癡為解脫耳;若無增上慢者,佛說婬、怒、癡性,即是解脫。
证据层: 「諸增上慢者,  聞必不敬信。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第72句
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舍利弗言:「善哉,善哉!
证据层: 「佛告舍利弗:『善哉,善哉!如汝所言。』」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第78句
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所以者何?
证据层: 「母即告言:『聽汝出家。所以者何?佛難值故。』
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第79句
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若有得有證者,即於佛法為增上慢。
证据层: 「未得谓得、未证谓证,有如此失,是以不住。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第80句
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舍利弗問天:「汝於三乘為何志求?
证据层: 「舍利弗!若有眾生內有智性,從佛世尊聞法信受,慇懃精進,欲速出三界,自求涅槃,是名聲聞乘……是名辟支佛乘……是名大乘,菩薩求此乘故,名為摩訶薩」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第81句
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天曰:「以聲聞法化眾生故,我為聲聞;以因緣法化眾生故,我為辟支佛;以大悲法化眾生故,我為大乘。
证据层: 「若有眾生從佛世尊聞法信受,慇懃精進,欲速出三界,自求涅槃,是名聲聞乘……若有眾生從佛世尊聞法信受,求自然慧,樂獨善寂,深知諸法因緣,是名辟支佛乘……若有眾生從佛世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、佛智...
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第82句
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舍利弗!
证据层: 「舍利弗!是諸佛但教化菩薩,欲以佛之知見示眾生故,欲以佛之知見悟眾生故,欲令眾生入佛之知見故。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第83句
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如人入瞻蔔林,唯嗅瞻蔔,不嗅餘香。
证据层: 「復次,常精進!若善男子、善女人,受持是經,若讀、若誦、若解說、若書寫,成就八百鼻功德。以是清淨鼻根,聞於三千大千世界上下內外種種諸香——須曼那華香、闍提華香、末利華香、瞻蔔華香、波羅羅華香,赤蓮華香...
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第84句
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如是,若入此室,但聞佛功德之香,不樂聞聲聞、辟支佛功德香也。
证据层: 「諸佛智慧甚深無量,其智慧門難解難入,一切聲聞、辟支佛所不能知。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第85句
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舍利弗!
证据层: 「舍利弗!是諸佛但教化菩薩,欲以佛之知見示眾生故,欲以佛之知見悟眾生故,欲令眾生入佛之知見故。
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第87句
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舍利弗!
证据层: 「舍利弗!是諸佛但教化菩薩,欲以佛之知見示眾生故,欲以佛之知見悟眾生故,欲令眾生入佛之知見故。
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第88句
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吾止此室十有二年,初不聞說聲聞、辟支佛法,但聞菩薩大慈大悲、不可思議諸佛之法。
证据层: 「為求聲聞者說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃;為求辟支佛者說應十二因緣法;為諸菩薩說應六波羅蜜,令得阿耨多羅三藐三菩提,成一切種智。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第89句
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舍利弗!
证据层: 「舍利弗!是諸佛但教化菩薩,欲以佛之知見示眾生故,欲以佛之知見悟眾生故,欲令眾生入佛之知見故。
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第92句
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此室常以金色光照,晝夜無異,不以日月所照為明,是為一未曾有難得之法;此室入者,不為諸垢之所惱也,是為二未曾有難得之法;此室常有釋、梵、四天王、他方菩薩來會不絕,是為三未曾有難得之法;此室常說六波羅蜜不退轉法,是為四未曾有難得之法;此室常作天人第一之樂,絃出無量法化之聲,是為五未曾有難得之法;此室有四大藏,眾寶積滿,賙窮濟乏,求得無盡,是為六未曾有難得之法;此室釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、阿閦佛、寶德、寶...
证据层: 「為諸菩薩說應六波羅蜜,令得阿耨多羅三藐三菩提,成一切種智。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第93句
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舍利弗!
证据层: 「舍利弗!是諸佛但教化菩薩,欲以佛之知見示眾生故,欲以佛之知見悟眾生故,欲令眾生入佛之知見故。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第95句
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舍利弗言:「汝何以不轉女身?
证据层: 「時舍利弗語龍女言:『汝謂不久得無上道,是事難信。所以者何?女身垢穢,非是法器,云何能得無上菩提。佛道懸曠,經無量劫勤苦積行,具修諸度,然後乃成。又女人身猶有五障:一者、不得作梵天王,二者、帝釋,三者...
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第99句
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舍利弗言:「不也!
证据层: 「不也,世尊!」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第101句
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天曰:「一切諸法亦復如是,無有定相,云何乃問不轉女身?
证据层:
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第102句
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即時天女以神通力,變舍利弗令如天女,天自化身如舍利弗,而問言:「何以不轉女身?
证据层: 「華德!汝但見妙音菩薩其身在此,而是菩薩,現種種身,處處為諸眾生說是經典——或現梵王身,或現帝釋身,或現自在天身,或現大自在天身,或現天大將軍身,或現毘沙門天王身,或現轉輪聖王身,或現諸小王身,或現長...
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第103句
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舍利弗以天女像而答言:「我今不知何轉而變為女身?
证据层: 「或現長者居士婦女身,或現宰官婦女身,或現婆羅門婦女身,或現童男、童女身,或現天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身,而說是經。諸有地獄、餓鬼、畜生,及眾難處,皆能救濟,乃...
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第104句
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天曰:「舍利弗!
证据层: 「舍利弗言:『唯然,世尊!願樂欲聞。』」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第105句
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若能轉此女身,則一切女人亦當能轉。
证据层: 「時舍利弗語龍女言:『汝謂不久得無上道,是事難信。所以者何?女身垢穢,非是法器,云何能得無上菩提。佛道懸曠,經無量劫勤苦積行,具修諸度,然後乃成。又女人身猶有五障:一者、不得作梵天王,二者、帝釋,三者...
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第106句
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如舍利弗非女而現女身,一切女人亦復如是,雖現女身,而非女也。
证据层: 「華德!汝但見妙音菩薩其身在此,而是菩薩,現種種身,處處為諸眾生說是經典——或現梵王身,或現帝釋身,或現自在天身,或現大自在天身,或現天大將軍身,或現毘沙門天王身,或現轉輪聖王身,或現諸小王身,或現長...
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第109句
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天問舍利弗:「女身色相今何所在?
证据层: 「應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第115句
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曰:「佛化所生,非沒生也。
证据层: 「或示己身、或示他身,或示己事、或示他事,諸所言說,皆實不虛。所以者何?如來如實知見三界之相,無有生死、若退若出,亦無在世及滅度者,非實非虛,非如非異,不如三界見於三界」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第117句
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舍利弗問天:「汝久如當得阿耨多羅三藐三菩提?
证据层: 「我等今於佛前,聞授聲聞阿耨多羅三藐三菩提記,心甚歡喜,得未曾有。不謂於今,忽然得聞希有之法,深自慶幸,獲大善利,無量珍寶、不求自得。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第120句
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天曰:「我得阿耨多羅三藐三菩提,亦無是處。
证据层: 「若我於宿世不受持讀誦此經、為他人說者,不能疾得阿耨多羅三藐三菩提。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第121句
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所以者何?
证据层: 「母即告言:『聽汝出家。所以者何?佛難值故。』
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第123句
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舍利弗言:「今諸佛得阿耨多羅三藐三菩提,已得、當得如恒河沙,皆謂何乎?
证据层: 「世尊!我今乃知實是菩薩,得受阿耨多羅三藐三菩提記。以是因緣,甚大歡喜,得未曾有。」
部分匹配 維摩詰所說經觀眾生品第七·第125句
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天曰:「舍利弗!
证据层: 「舍利弗言:『唯然,世尊!願樂欲聞。』」