維摩詰所說經弟子品第三
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維摩詰所說經弟子品第三·第8句
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夫宴坐者，不於三界現身、意，是為宴坐；不起滅定而現諸威儀，是為宴坐；不捨道法而現凡夫事，是為宴坐；心不住內亦不在外，是為宴坐；於諸見不動，而修行三十七品，是為宴坐；不斷煩惱而入涅槃，是為宴坐。
A文本未涉及宴坐、三界现身、灭定威仪、不断烦恼入涅槃等核心概念
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維摩詰所說經弟子品第三·第20句
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法無眾生，離眾生垢故；法無有我，離我垢故；法無壽命，離生死故；法無有人，前後際斷故；法常寂然，滅諸相故；法離於相，無所緣故；法無名字，言語斷故；法無有說，離覺觀故；法無形相，如虛空故；法無戲論，畢竟空故；法無我所，離我所故；法無分別，離諸識故；法無有比，無相待故；法不屬因，不在緣故；法同法性，入諸法故；法隨於如，無所隨故；法住實際，諸邊不動故；法無動搖，不依六塵故；法無去來，常不住故；法順空，隨無...
A文本无关于法离相、无我、无众生等维摩诘经弟子品核心表述
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維摩詰所說經弟子品第三·第23句
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夫說法者，無說無示；其聽法者，無聞無得，譬如幻士，為幻人說法，當建是意，而為說法。
A文本无关于‘说法无说无示’或‘幻士为幻人说法’的直接对应内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第24句
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當了眾生根有利鈍，善於知見無所罣礙，以大悲心讚于大乘，念報佛恩不斷三寶，然後說法。
A文本未涉及根有利钝、大悲赞大乘、报佛恩断三宝等B文本核心内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第35句
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為不食故，應行乞食，為壞和合相故，應取揣食，為不受故，應受彼食；以空聚想，入於聚落，所見色與盲等，所聞聲與響等，所嗅香與風等，所食味不分別，受諸觸如智證，知諸法如幻相，無自性，無他性，本自不然，今則無滅。
A文本无关于乞食、空聚想、诸根平等、法如幻等核心概念的直接对应内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第37句
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若能不捨八邪，入八解脫，以邪相入正法，以一食施一切，供養諸佛及眾賢聖，然後可食；如是食者，非有煩惱，非離煩惱，非入定意，非起定意，非住世間，非住涅槃；其有施者，無大福，無小福，不為益，不為損，是為正入佛道，不依聲聞：迦葉！
A文本无关于八邪、八解脱、以邪相入正法、一食施一切等核心概念的直接注释内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第40句
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——聞說是語，得未曾有，即於一切菩薩深起敬心，復作是念：『斯有家名，辯才智慧乃能如是！
A文本无关于维摩诘辩才智慧或在家菩萨之直接描述
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維摩詰所說經弟子品第三·第48句
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憶念我昔，入其舍從乞食，時維摩詰取我鉢盛滿飯，謂我言：『唯，須菩提！
A文本未涉及维摩诘乞食、取钵盛饭及对须菩提说法事，无法提供有效注释
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維摩詰所說經弟子品第三·第50句
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若須菩提不斷婬、怒、癡，亦不與俱；不壞於身，而隨一相；不滅癡愛，起於明脫；以五逆相而得解脫，亦不解不縛；不見四諦，非不見諦；非得果，非不得果；非凡夫，非離凡夫法；非聖人，非不聖人；雖成就一切法，而離諸法相，乃可取食。
A文本未涉及B文本中不断淫怒痴、五逆解脱等不二法门核心内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第51句
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若須菩提不見佛，不聞法，彼外道六師——富蘭那迦葉、末伽梨拘賒梨子、刪闍夜毘羅胝子、阿耆多翅舍欽婆羅、迦羅鳩馱迦旃延、尼犍陀若提子等——是汝之師，因其出家，彼師所墮，汝亦隨墮，乃可取食。
A文本未提及外道六師、須菩提不見佛聞法、取食條件等核心內容
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維摩詰所說經弟子品第三·第52句
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若須菩提入諸邪見，不到彼岸；住於八難，不得無難；同於煩惱，離清淨法；汝得無諍三昧，一切眾生亦得是定——其施汝者，不名福田；供養汝者，墮三惡道——為與眾魔共一手作諸勞侶——汝與眾魔及諸塵勞，等無有異——於一切眾生而有怨心，謗諸佛，毀於法，不入眾數，終不得滅度。
A文本无关于须菩提、邪见、八难、无诤三昧等B文本核心内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第78句
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彼自無瘡，勿傷之也；欲行大道，莫示小徑；無以大海，內於牛跡；無以日光，等彼螢火。
A文本无关于‘自无疮勿伤’‘大海牛迹’等比喻的直接或间接对应内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第82句
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時維摩詰即入三昧，令此比丘自識宿命：曾於五百佛所植眾德本，迴向阿耨多羅三藐三菩提。
A文本无关于维摩诘入三昧令比丘识宿命及五百佛所植德本的内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第90句
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憶念昔者，佛為諸比丘略說法要，我即於後，敷演其義，謂無常義、苦義、空義、無我義、寂滅義。
A文本未涉及无常、苦、空、无我、寂灭五义及比丘说法后敷演其义的内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第94句
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諸法畢竟不生不滅，是無常義；五受陰洞達空無所起，是苦義；諸法究竟無所有，是空義；於我、無我而不二，是無我義；法本不然，今則無滅，是寂滅義。
A文本未涉及B文本中五受阴、无我而不二、法本不然等核心概念
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維摩詰所說經弟子品第三·第101句
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憶念我昔於一處經行，時有梵王，名曰嚴淨，與萬梵俱，放淨光明，來詣我所，稽首作禮問我言：『幾何阿那律天眼所見？
A文本无关于阿那律、天眼或梵王严净的记载，无法注释B文本内容
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維摩詰所說經弟子品第三·第118句
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憶念昔者，有二比丘犯律行，以為恥不敢問佛，來問我言：『唯，優波離！
A文本均为法华经内容，未提及维摩诘经中二比丘犯律、问优波离之事
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維摩詰所說經弟子品第三·第134句
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一切法生滅不住，如幻如電，諸法不相待，乃至一念不住；諸法皆妄見，如夢、如炎、如水中月、如鏡中像，以妄想生。
A文本无关于诸法如幻、生灭不住、妄想生等核心概念的直接论述
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維摩詰所說經弟子品第三·第180句
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勿謗如來，莫使異人聞此麁言；無令大威德諸天，及他方淨土諸來菩薩得聞斯語。
A文本未涉及勿谤如来、异人闻粗言、天菩萨听闻等核心语境